Tafadhali fahamu kwamba kampuni yetu kwa ajili ya Tamasha la Katikati ya Vuli kuanzia Septemba 19 hadi 21 itakuwa na siku za mapumziko, jumla ya siku 3.

hivyo kujibuHuenda ujumbe haujafika kwa wakati, tafadhali usielewe!Septemba 18(Jumamosi) kwenda kazini.

Nakutakia likizo njema na asante kwa umakini wako!

Sisi ni wasambazaji wavalinavifaa vya bombaKaribu kuuliza!

Shughuli za kitamaduni

kuabudu mwezi, kuenzi mwezi, kuabudu mwezi

"Kitabu cha Ibada" kimerekodi kwa muda mrefu "Jioni ya Vuli na Mwezi wa Jioni", ambayo inamaanisha kumwabudu mungu wa mwezi, na kwa wakati huu, kuna sherehe ya kukaribisha baridi na mwezi, na kuanzisha sherehe ya uvumba. Katika Nasaba ya Zhou, kila Tamasha la Katikati ya Vuli lilifanyika ili kukaribisha baridi na kusherehekea mwezi. Weka meza kubwa ya uvumba, weka keki za mwezi, tikiti maji, tufaha, tende nyekundu, plamu, zabibu na dhabihu zingine. Keki za mwezi na tikiti maji ni muhimu sana, na tikiti maji lazima zikatwe katika maumbo ya lotus. Chini ya mwezi, weka sanamu ya mwezi upande wa mwezi, na mshumaa mwekundu utawaka juu. Familia nzima itaabudu mwezi kwa zamu, na kisha mama wa nyumbani atakata keki za mwezi za kuungana tena. Mtu aliyekatwa amehesabu mapema idadi ya watu katika familia nzima. Wale walio nyumbani na wale walio nje ya mji lazima wahesabiwe pamoja. Huwezi kukata zaidi au chini yake, na ukubwa unapaswa kuwa sawa. Miongoni mwa wachache wa kikabila, desturi ya kuabudu mwezi pia ni maarufu.

Kulingana na hadithi, msichana mchafu wa Ufalme wa Qi hakuwa na chumvi katika nyakati za kale. Alipokuwa mtoto, aliabudu mwezi kwa kidini. Mnamo Agosti 15 ya mwaka fulani, mfalme alimwona kwenye mwanga wa mwezi. Alihisi kwamba alikuwa mrembo na wa kipekee. Baadaye alimfanya malkia. Hivi ndivyo Tamasha la Katikati ya Vuli lilivyokuja kuabudu mwezi. Katikati ya mwezi, Chang'e anajulikana kwa uzuri wake, kwa hivyo msichana huyo anaabudu mwezi na anatamani "aonekane kama Chang'e, na uso wake ni kama mwezi angavu." Usiku wa Tamasha la Katikati ya Vuli, watu wa Yunnan Dai pia hufanya desturi ya "kuabudu mwezi".

Desturi ya kuenzi mwezi wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli ilikuwa maarufu sana katika Nasaba ya Tang, na washairi wengi wameandika mistari kuhusu kuimba mwezi. Katika Nasaba ya Wimbo, Tamasha la Katikati ya Vuli lilikuwa maarufu zaidi kwa kuenzi mwezi. Siku hii, "Familia yako itapamba meza na mabanda, na watu watapigania mgahawa ucheze mwezi." Viwanja vya Ming na Qing na shughuli za watu za kuabudu mwezi zilikuwa kwa kiwango kikubwa, na maeneo mengi ya kihistoria kama vile "Madhabahu ya Ibada ya Mwezi", "Banda la Ibada ya Mwezi", na "Mnara wa Wangyue" bado yapo katika sehemu mbalimbali za Uchina. Wasomi na madaktari wanapenda sana kutazama mwezi. Ama huenda ghorofani kutazama mwezi au kwenda kwenye mashua kualika mwezi, kunywa divai na kutunga mashairi, wakiacha nyimbo nyingi za milele za swan. Kwa mfano, "Mwezi wa Kumi na Tano wa Usiku wa Agosti" wa Du Fu hutumia mwezi kumi na tano angavu unaoashiria kuungana tena ili kuakisi mawazo yake ya kutangatanga na kutangatanga katika nchi ya kigeni; Mwandishi wa Nasaba ya Wimbo Su Shi, ambaye alifurahia Tamasha la Katikati ya Vuli, alikuwa amelewa na akatengenezwa "Shui Tiao Song Tou". Hadi leo, familia iliyoketi pamoja na kuvutiwa na mandhari nzuri ya anga bado ni moja ya shughuli muhimu za Tamasha la Katikati ya Vuli.

angalia wimbi

Katika nyakati za kale, pamoja na Tamasha la Katikati ya Vuli, kutazama wimbi huko Zhejiang ilikuwa Tamasha lingine la Katikati ya Vuli. Desturi ya kutazama wimbi katika Tamasha la Katikati ya Vuli ina historia ndefu, mapema kama "Qi Fa" Fu ya Nasaba ya Han Mei Cheng ina maelezo ya kina. Baada ya Nasaba ya Han, Tamasha la Katikati ya Vuli lilitazama wimbi kwa nguvu zaidi. Pia kuna rekodi za kutazama wimbi katika "Kuongeza Vitu vya Zamani vya Wulin" ya Zhu Tinghuan na "Menglianglu" ya Song Wu Zimu.

Taa inayowaka

Usiku wa Tamasha la Katikati ya Vuli, kuna desturi ya kuwasha taa ili kusaidia mwanga wa mwezi. Siku hizi, bado kuna desturi ya kutumia vigae kuweka minara kwenye minara ili kuwasha taa katika eneo la Huguang. Katika eneo la Jiangnan, kuna desturi ya kutengeneza boti nyepesi. Taa za kisasa za Tamasha la Katikati ya Vuli zinapendwa zaidi. Makala ya leo ya Zhou Yunjin na He Xiangfei "Kupitia Matukio ya Msimu katika Wakati wa Burudani" inasema: "Taa huko Guangdong ndizo zenye mafanikio zaidi. Kila familia hutumia vijiti vya mianzi kutengeneza taa siku kumi kabla ya tamasha. Matunda, ndege, wanyama, samaki na wadudu hutengenezwa. Na "Sherehekea Tamasha la Katikati ya Vuli", lililopakwa rangi mbalimbali kwenye karatasi yenye rangi ya kubandika. Mishumaa ya ndani ya taa ya Usiku ya Katikati ya Vuli hufungwa kwenye miti ya mianzi kwa kamba, huwekwa kwenye vigae au matuta, au taa ndogo hutumika kutengeneza michoro au maumbo mbalimbali na kutundikwa. Kwenye urefu wa nyumba, inajulikana kama "Mti wa Katikati ya Vuli" au "Tamasha la Katikati ya Vuli." Pia jifurahishe. Taa jijini ni kama ulimwengu wa rangi ya glaze." Inaonekana kwamba ukubwa wa Tamasha la Taa la Katikati ya Vuli kutoka nyakati za kale hadi sasa unaonekana kuwa wa pili tu baada ya Tamasha la Taa.

kitendawili cha kukisia

Taa nyingi hutundikwa katika maeneo ya umma usiku wa katikati ya vuli mwezi mpevu. Watu hukusanyika pamoja ili kukisia vitendawili vilivyoandikwa kwenye taa, kwa sababu ni shughuli inayopendwa na vijana wengi wa kiume na wa kike, na hadithi za mapenzi pia huenea katika shughuli hizi, kwa hivyo vitendawili vya taa vya kukisia Tamasha la Katikati ya Vuli Aina ya mapenzi kati ya wanaume na wanawake pia imetokana.

kula keki za mwezi

Tamasha la Katikati ya Vuli Kuangalia mwezi na keki za mwezi ni desturi muhimu katika sehemu mbalimbali za Uchina ili kusherehekea Tamasha la Katikati ya Vuli. Kama msemo unavyosema: "Mwezi wa Agosti 15 umejaa, keki za mwezi za Katikati ya Vuli zina harufu nzuri na tamu." Neno keki ya mwezi lilitokana na "Meng Liang Lu" wa Nasaba ya Kusini ya Wu Zimu, ambayo ilikuwa aina tu ya chakula cha vitafunio wakati huo. Baadaye, watu walichanganya polepole kutazama mwezi na keki za mwezi, ambayo ilimaanisha kuungana tena kwa familia na kutamani. Wakati huo huo, keki za mwezi pia ni zawadi muhimu kwa marafiki kuungana wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli.

Pia kuna desturi ya Bo Bing huko Xiamen, Fujian, na Bo Bing imeorodheshwa kama kitu cha urithi wa kitamaduni usiogusika wa kitaifa.

Kuthamini osmanthus, kunywa divai ya osmanthus

Mara nyingi watu hula keki za mwezi ili kuvutiwa na osmanthus yenye harufu nzuri wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli, na hula vyakula mbalimbali vilivyotengenezwa kwa osmanthus yenye harufu nzuri, ambayo hupatikana zaidi katika keki na pipi.

Usiku wa Tamasha la Katikati ya Vuli, kutazama juu kwenye mwezi wa osmanthus, kunusa mdalasini, kunywa kikombe cha divai ya asali ya osmanthus yenye harufu nzuri, kusherehekea utamu wa familia, kumekuwa furaha nzuri ya tamasha hilo. Katika nyakati za kisasa, watu wengi hutumia divai nyekundu badala yake.

Cheza na taa

Hakuna tamasha kubwa la taa kama Tamasha la Taa katika Tamasha la Katikati ya Vuli. Taa huchezwa zaidi kati ya familia na watoto. Mapema kama katika Nasaba ya Maneno ya Kaskazini, "Old Wulin Events" ilirekodi desturi ya tamasha la usiku la Tamasha la Katikati ya Vuli, kulikuwa na shughuli ya 'kuweka taa nyekundu kidogo mtoni ili kuelea na kucheza. Taa za Tamasha la Katikati ya Vuli zimejikita zaidi kusini. Kwa mfano, katika Tamasha la Foshan Vuli, kuna aina mbalimbali za taa: taa ya ufuta, taa ya maganda ya mayai, taa ya kunyoa, taa ya majani, taa ya magamba ya samaki, taa ya makapi, taa ya mbegu za tikitimaji na taa ya ndege, wanyama, maua na miti.

Huko Guangzhou, Hong Kong na sehemu zingine, Tamasha la Katikati ya Vuli litafanyika kwenye Tamasha la Katikati ya Vuli. Miti pia hujengwa, ikimaanisha kuwa taa zitajengwa. Kwa msaada wa wazazi wao, watoto hutumia karatasi ya mianzi kuzifunga kwenye taa za sungura, taa za carambola au taa za mraba. Hutundikwa mlalo kwenye miti mifupi, kisha huwekwa kwenye miti mirefu. Kwa ujuzi wa hali ya juu, mwanga wa rangi huangaza, na kuongeza kwenye Tamasha la Katikati ya Vuli. Mandhari. Watoto hushindana zaidi ili kuona ni nani anayeisimamisha ndefu na ndefu zaidi, na taa hizo ndizo nzuri zaidi. Pia kuna taa za angani, yaani taa za Kongming, ambazo zimetengenezwa kwa karatasi kuwa taa yenye umbo kubwa. Mshumaa huwashwa chini ya taa na joto huongezeka, na kusababisha taa kuruka angani na kuvutia watu kucheka na kufukuza. Pia kuna taa mbalimbali zinazobebwa na watoto katika sehemu za chini za mwezi.

Huko Nanning, Guangxi, pamoja na taa mbalimbali zilizotengenezwa kwa karatasi na mianzi kwa ajili ya watoto kucheza, pia kuna taa rahisi sana za balungi, taa za maboga, na taa za machungwa. Taa inayoitwa balungi ni ya kutoboa tundu la balungi, kuchonga muundo rahisi, kuweka kwenye kamba, na kuwasha mshumaa ndani. Mwanga ni wa kifahari. Taa za maboga na taa za machungwa pia hutengenezwa kwa kuchimba nyama. Ingawa ni rahisi, ni rahisi kutengeneza na maarufu sana. Baadhi ya watoto huelea taa ya balungi kwenye bwawa na maji ya mto kwa ajili ya michezo.

Kuna taa rahisi ya Huqiu huko Guangxi. Imetengenezwa kwa vipande sita vya mianzi vilivyozungushwa kuwa taa, na karatasi nyeupe ya chachi imebandikwa nje, na mishumaa huingizwa ndani yake. Itundike kando ya meza ya dhabihu ya mwezi kwa ajili ya dhabihu ya mwezi, au kwa ajili ya watoto kucheza.

Mnara Uliochomwa

Mchezo wa kuchoma taa za vigae (pia unajulikana kama kuchoma mnara wa maua, kuchoma vata, kuchoma mnara wa feni) unasambazwa sana kusini. Kwa mfano, "Forodha ya Kitaifa ya Kichina" Juzuu ya Tano Maelezo: Jiangxi "Usiku wa Katikati ya Vuli, kwa kawaida watoto huokota vigae porini, huvirundika kwenye mnara wa duara, wenye mashimo mengi. Wakati wa jioni, weka mnara wa kuni chini ya mwezi angavu na uvichome. Vigae huwaka nyekundu. , Kisha mimina mafuta ya taa na kuongeza mafuta kwenye moto. Moto wote wa porini ni mwekundu, unang'aa kama mchana. Hadi usiku ufike, hakuna anayeangalia, na huanza kumwagika. Ni taa maarufu ya kuchoma vigae." Vigae vinavyowaka huko Chaozhou, Guangdong pia vimetengenezwa kwa matofali na minara yenye mashimo, ambayo hujazwa matawi ya kuwasha moto. Wakati huo huo, rundo la moshi pia huchomwa, ambayo ina maana kwamba nyasi na kuni hurundikwa kwenye marundo na kuchomwa baada ya ibada ya mwezi kuisha. Kuchomwa moto kwa Fan Pagoda katika eneo la mpaka wa Guangxi ni sawa na aina hii ya shughuli, lakini ngano ni kuadhimisha vita vya kishujaa vya shujaa maarufu dhidi ya Ufaransa Liu Yongfu katika Nasaba ya Qing ambaye alimchoma moto hadi kufa Fangui (mvamizi wa Ufaransa) aliyekimbilia ndani ya mnara. Pia kuna shughuli ya "mnara unaowaka" huko Jinjiang, Fujian.

Inasemekana kwamba desturi hii inahusiana na kitendo cha haki cha kuwapinga wanajeshi wa Yuan. Baada ya kuanzishwa kwa Nasaba ya Yuan, watu wa Han walitawaliwa kwa umwagaji damu, kwa hivyo watu wa Han waliasi bila kusita. Tamasha la Katikati ya Vuli lilikutana katika sehemu mbalimbali na kupigwa risasi juu ya pagoda. Kama vile moto kwenye jukwaa la moto la kilele, aina hii ya upinzani imekandamizwa, lakini desturi ya kuchoma pagoda bado.

Utaalamu wa ndani

Kusini

Kuna desturi ya kuabudu mwezi wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli huko Chaoshan, Guangdong. Hasa ni wanawake na watoto. Kuna msemo usemao "wanaume hawafanyi mwezi mpevu, na wanawake hawatoi jiko". Pia kuna tabia ya wenyeji kula taro wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli. Kuna msemo katika Chaoshan: "Mto na mto hukutana mdomoni, na taro inaweza kuliwa." Mnamo Agosti, ni msimu wa mavuno wa taro, na wakulima wamezoea kuabudu mababu zao kwa taro. Hii inahusiana na kilimo, lakini bado kuna hadithi iliyoenea miongoni mwa watu: Mnamo 1279, tabaka la juu la Mongolia liliharibu Nasaba ya Kusini ya Maneno na kuanzisha Nasaba ya Yuan, na kutekeleza utawala mkatili juu ya watu wa Han. Ma Fa alitetea Chaozhou dhidi ya Nasaba ya Yuan. Baada ya mji kuvunjika, watu waliuawa kwa kuchinjwa. Ili wasisahau mateso ya utawala wa Hu, vizazi vilivyofuata vilichukua taro na "Hutou" homophonic, na vikaumbwa kama vichwa vya binadamu, ili kuwaheshimu mababu zao. Minara inayowaka moto usiku wa Tamasha la Katikati ya Vuli pia ni maarufu sana katika baadhi ya maeneo.

Desturi za kitamaduni kusini mwa Mto Yangtze pia ni tofauti wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli. Watu wa Nanjing wanapenda kula keki za mwezi wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli, lazima wale bata wa osmanthus, chakula maarufu cha Jinling. "Bata wa Osmanthus" waliingia sokoni wakati harufu ya osmanthus ilikuwa na harufu nzuri, ni mnene lakini si grisi, ni tamu na ya kitamu. Baada ya kunywa, lazima ule taro ndogo ya sukari, iliyoongezewa sharubati ya mdalasini, uzuri unaonekana wazi. "Gui Jiang", iliyopewa jina la "Nyimbo za Chu·Shao Si Ming" za Qu Yuan, "Msaidie Kaskazini kuzima na kunywa Gui Jiang". Osmanthus fragrans, osmanthus yenye harufu tamu, huvunwa karibu na Tamasha la Katikati ya Vuli na kuchanganywa na sukari na plamu chungu. Wanawake wa Jiangnan wana ujuzi wa kubadilisha nyimbo kwenye mashairi kuwa vitamu mezani. Familia ya watu wa Nanjing inaitwa "Kusherehekea Muungano", kukaa na kunywa pamoja kunaitwa "Yuanyue", na kwenda sokoni kunaitwa "Zouyue".

Katika Nasaba ya Ming ya mapema, Mnara wa Mwezi na Daraja la Mwezi zilijengwa Nanjing, na Mnara wa Mwezi ulijengwa chini ya Mwamba wa Simba katika Nasaba ya Qing. Zote zilikuwa za watu kuvutiwa na mwezi, na Daraja la Mwezi lilikuwa kubwa zaidi. Mwezi angavu unaponing'inia juu, watu hupanda Mnara wa Mwezi na kutembelea Daraja la Mwezi pamoja ili kufurahia kumuona sungura wa jade. "Kucheza kwenye Daraja la Mwezi" iko katika Hekalu la Confucian huko Qinhuai Henan. Karibu na daraja kuna makazi ya kahaba maarufu Ma Xianglan. Usiku huu, wasomi hukusanyika kwenye daraja kucheza na kuimba, kukumbuka kuhusu Niu Zhu akicheza na mwezi, na kuandika mashairi kwa mwezi, kwa hivyo daraja hili linaitwa Daraja la Wanyue. . Baada ya kifo cha Nasaba ya Ming, ilipungua polepole, na vizazi vilivyofuata vina shairi: "Nanqu ya Merry imeuzwa kabisa, na kuna Banqiao ndefu ya magharibi, lakini nakumbuka nimekaa kwenye Daraja la Jade, na Yueming alifundisha filimbi." Changbanqiao ndiye Wanyueqiao wa asili. Katika miaka ya hivi karibuni, Hekalu la Nanjing Confucius limejengwa upya, limerejesha baadhi ya mabanda wakati wa nasaba za Ming na Qing, na kuchimba mto. Linapokuja suala la Tamasha la Katikati ya Vuli, mnaweza kukusanyika pamoja ili kufurahia furaha ya mwezi.

Kaunti ya Wuxi, Mkoa wa Jiangsu, itachoma ndoo ya uvumba usiku wa Sikukuu ya Katikati ya Vuli. Kuna chachi kuzunguka ndoo ya uvumba, na mandhari katika jumba la mwezi imepakwa rangi. Pia kuna ndoo za uvumba zilizofumwa kwa vijiti vya uvumba, zikiwa na nyota zilizofungwa karatasi na bendera zenye rangi. Karamu ya Mid-vuli ya Shanghainese hutolewa na divai ya asali ya osmanthus yenye harufu nzuri.

Jioni ya Tamasha la Katikati ya Vuli katika Kaunti ya Ji'an, Mkoa wa Jiangxi, kila kijiji hutumia majani kuchoma mitungi ya udongo. Baada ya brock kuwa nyekundu, weka siki ndani yake. Wakati huu, kutakuwa na harufu nzuri itakayojaza kijiji kizima. Wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli katika Kaunti ya Xincheng, taa za nyasi zilipandishwa kuanzia usiku wa Agosti 11 hadi Agosti 17. Katika Tamasha la Katikati ya Vuli la Wuyuan, watoto hujenga pagoda yenye mashimo yenye matofali na vigae. Mapambo kama vile mapazia na bamba yalitundikwa kwenye mnara, na meza iliwekwa mbele ya mnara ili kuonyesha vyombo mbalimbali vya kumwabudu "mungu wa mnara". Taa huwashwa ndani na nje usiku. Watoto wa Tamasha la Katikati ya Vuli la Jixi hucheza mizinga ya Tamasha la Katikati ya Vuli. Mizinga ya Tamasha la Katikati ya Vuli husukwa na majani, kulowekwa na kisha kuokotwa ili kugonga jiwe, na kutoa kelele kubwa na desturi ya kuogelea joka la moto. Joka la moto ni joka lililotengenezwa kwa nyasi, lenye vijiti vya uvumba vilivyowekwa kwenye mwili wake. Kuna gong na ngoma unapoogelea joka la moto, nazo zitatumwa mtoni baada ya kusafiri kupitia vijiji.

Mbali na kula keki za mwezi wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli, watu wa Sichuan pia hulazimika kula keki, bata bata, keki za ufuta, keki za asali, n.k. Katika baadhi ya maeneo, taa za machungwa pia ziliwashwa na kutundikwa mlangoni kusherehekea. Pia kuna watoto wanaoweka uvumba kwenye balungi na kucheza kando ya barabara, ambayo huitwa "mpira wa uvumba wa kimondo unaocheza". Wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli katika Kaunti ya Jiading, kutoa dhabihu kwa miungu ya ardhi, ikifanya kazi kama zaju, muziki wa sauti, na masalio ya kitamaduni, huitwa "Kanhui".

Kaskazini

Wakulima katika Kaunti ya Qingyun, Mkoa wa Shandong wanamheshimu Mungu wa Dunia na Bonde mnamo Agosti 15 na wanaitwa "Jamii ya Kijani ya Miao". Huko Zhucheng, Linyi, na Jimo, pamoja na kutoa dhabihu kwa mwezi, pia walilazimika kwenda makaburini kutoa dhabihu kwa mababu zao. Wamiliki wa nyumba huko Guanxian, Laiyang, Guangrao na Youcheng pia waliandaa chakula cha jioni kwa wapangaji wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli. Jimo anakula chakula cha msimu kinachoitwa "Maijian" wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli. Lu'an, Mkoa wa Shanxi, aliandaa chakula cha jioni kwa mkwewe kwenye Tamasha la Katikati ya Vuli. Katika Kaunti ya Datong, keki za mwezi huitwa keki za mkutano, na kuna desturi ya mkesha kwenye Tamasha la Katikati ya Vuli.

Kaunti ya Wanquan, Mkoa wa Hebei, inaita Tamasha la Katikati ya Vuli kama "Siku Ndogo ya Mwaka Mpya". Karatasi ya Moonlight inaonyesha picha za Lunar Xingjun na Mfalme Guan Yue Yue Chunqiu. Watu katika Kaunti ya Hejian wanafikiri kwamba mvua ya Tamasha la Katikati ya Vuli ni chungu. Ikiwa mvua itanyesha wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli, wenyeji wanafikiri kwamba mboga hizo lazima ziwe na ladha mbaya.

Kaunti ya Xixiang, Mkoa wa Shaanxi, usiku wa Tamasha la Katikati ya Vuli, wanaume walienda kupanda boti na wanawake wakapanga karamu. Iwe ni matajiri au maskini, lazima ule tikiti maji. Wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli, wapiga ngoma walipiga kando ya mlango kuomba zawadi. Wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli katika Kaunti ya Luochuan, wazazi waliwaongoza wanafunzi kuleta zawadi ili kuwaheshimu waume zao. Chakula cha mchana kilikuwa zaidi ya chakula cha mchana chuoni.

Tamaduni nyingi maalum za Sikukuu ya Katikati ya Vuli pia zimeundwa katika baadhi ya maeneo. Mbali na kupongeza mwezi, kuabudu mwezi, na kula keki za mwezi, pia kuna ngoma za joka la moto huko Hong Kong, Pagoda huko Anhui, Miti ya Katikati ya Vuli huko Guangzhou, Pagoda Zilizoungua huko Jinjiang, Kuangalia Mwezi katika Ziwa la Shihu huko Suzhou, kuabudu mwezi na watu wa Dai, na kuruka hadi mwezini na watu wa Miao. , Watu wa Dong wanaiba chakula kutoka mwezini, densi ya mpira ya watu wa Gaoshan, n.k.

sifa za kitaifa

Kimongolia

Wamongolia wanapenda kucheza mchezo wa "kufukuza mwezi". Watu walikanyaga farasi na kukimbia mbio kwenye nyasi chini ya mwangaza mweupe wa fedha. Walikimbia kuelekea magharibi, na mwezi ukainuka kutoka mashariki na kuanguka kuelekea magharibi. Wapanda farasi wa Mongolia wanaoendelea hawataacha kufukuza mwezi kabla ya mwezi kwenda magharibi.

Kitibeti

Desturi kwa watani wa Tibet katika baadhi ya maeneo ya Tibet kusherehekea Sikukuu ya Katikati ya Vuli ni "kuwinda mwezi." Ilikuwa mchana na usiku, vijana wa kiume na wa kike na wanasesere walitembea kando ya mto, wakafuata mwezi angavu ulioakisiwa majini, wakachukua vivuli vya mwezi katika mabwawa yaliyozunguka, kisha wakarudi nyumbani kuungana tena na kula keki za mwezi.

Guangxi Dong

Watu wa Guangxi Dong wana desturi ya "kutembea mwezini". Usiku wa Tamasha la Katikati ya Vuli, timu ya nyimbo na densi ya Lusheng ya kila nyumba ndogo ilitembea hadi kwenye nyumba ndogo ya jirani, ikikusanyika na wanakijiji hapo kustaajabia mwezi, wakiimba na kucheza, na kufurahi usiku kucha.

Yunnan Deang

Kabila la De'ang huko Yunnan "linakamata mwezi". Vijana wa kiume na wa kike wa kabila la De'ang huko Luxi, Yunnan, wakati mwezi unang'aa na kung'aa sana wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli, kuna sheng tamu ya kibuyu kutoka mwisho wa mlima, na vijana wa kiume na wa kike "wanafunga mwezi" pamoja ili kuonyesha mapenzi yao. Baadhi hata hutumia "mwezi wa kamba" kutuma kokwa za tambuu na chai ili kufanya mkataba wa ndoa.

Watu wa Yi huko Yunnan

Desturi ya kitamaduni ya watu wa Yi huko Yunnan wakati wa Tamasha la Katikati ya Vuli ni "kuruka mwezi." Usiku, wanaume, wanawake, wazee na watoto kutoka vijiji mbalimbali vya kabila hilo walikusanyika katika eneo la wazi la kijiji cha mlimani. Wasichana waliovaa suruali na pazia, wavulana waliovaa vitambaa, wazee, wanawake wazee, na watoto wadogo wote waliimba na kucheza kwa shauku, hasa Ni wimbo wa kinyume wa vijana hao wa kiume na wa kike wakionyesha upendo wao, kana kwamba mwezi pia uliguswa nao, na ukawa wa kuvutia na kung'aa zaidi.

Gelao

Katika "Siku ya Tiger" kabla ya sherehe, watu wa Gelao walichinja ng'ombe dume katika kijiji kizima, wakiacha moyo wa ng'ombe huyo katika Tamasha la Katikati ya Vuli kuabudu mababu na kukaribisha bonde jipya. Waliliita "Sikukuu ya Agosti."

Kikorea

Watu wa Korea hutumia miti ya mbao na matawi ya msonobari kujenga "fremu ya kutazama mwezi". Mwezi unapoinuka angani, tafadhali chagua wazee kadhaa kupanda fremu ya kutazama mwezi. Baada ya mzee kutazama mwezi, anawasha fremu ya kutazama mwezi, anapiga ngoma ndefu, anapiga filimbi, na kucheza "Shangwe ya Nyumba ya Wakulima" pamoja.

Watu wa Zhuang magharibi mwa Guangxi

Utaifa wa Zhuang magharibi mwa Guangxi una shughuli ya kawaida zaidi ya "Kukumbuka Mwezi na Kumwomba Mungu". Katikati ya Agosti ya kalenda ya kiangazi, watu huweka meza ya sadaka hewani mwishoni mwa kijiji katikati ya Agosti kila mwaka. Kuna mti upande wa kulia wa meza. Matawi au matawi ya mianzi yenye urefu wa futi moja, yanayoashiria miti, pia hutumika kama ngazi kwa Mungu wa Mwezi kushuka na kwenda mbinguni, ambapo vipengele vya kale vya hadithi za mwezi huhifadhiwa. Shughuli nzima imegawanywa katika hatua nne: kumwalika mungu wa mwezi ashuke duniani, huku mwanamke mmoja au wawili wakiwa msemaji wa mungu wa mwezi; wimbo wa kinyume wa mungu-mtu; uganga wa mungu wa mwezi; mwimbaji akiimba wimbo wa kutuma miungu na kumrudisha mungu wa mwezi mbinguni.

Li

Watu wa Li huita Tamasha la Katikati ya Vuli "Mkutano wa Agosti" au "Tamasha la Tiaosheng". Mikusanyiko ya kuimba na kucheza itafanyika katika kila mji wa soko. Kila kijiji kitaongozwa na "tiaoshengtou" (yaani kiongozi) kushiriki katika ushiriki wa vijana wa kiume na wa kike. Keki za mwezi, keki zenye harufu nzuri, keki tamu, taulo za maua, feni za rangi na fulana zitatolewa kwa kila mmoja. Usiku, walikusanyika kuzunguka moto, mchezo wa kuchoma, kunywa divai ya mchele, na kuimba nyimbo za kupinga. Vijana ambao hawajaoa walichukua fursa hiyo kupata mwenzi wa baadaye.